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Refonder les ‘ulûm sultaniyya
La question s’impose de savoir qui est compétent à notre époque, parmi les lettrés musulmans, pour traiter des sujets relatifs à la politique et aux phénomènes de pouvoir, pour s’exprimer sur la compatibilité ou non des idéologies politiques occidentales avec l’Islam, mais aussi pour développer ces disciplines en alimentant la réflexion sur l’avenir politique du monde musulman.
TP2 : L’aventure d’une longue écriture à rebondissement
Au départ, mon attention sur le texte était motivée par l’actualité du monde arabo-musulman, nous avons été plusieurs a remarquer une sur-utilisation du texte dans les débats politico-islamiques, dans un premier temps (entre 2011-2012) pour discréditer les contestataires de l’ordre politique du monde arabe, puis dans un second temps par les rebelles [d’obédience islamique] eux-mêmes pour rétablir l’ordre une fois des territoires conquis (à partir
Introduction à la pensée politique islamique [Préface – Textes politiques d’Ibn Taymiyya]
La doctrine islamique impose une méthodologie inverse qui considère les mots comme de simples reflets de la réalité. Au lieu d’énoncer des principes généraux auxquels la réalité doit se plier, on part de cas concrets à partir desquels on développera des règles et théories abstraites.
[Courrier des lecteurs] Consultation, tirage au sort et opinion publique en Islam
Je suis actuellement en pleine lecture de votre essai « de L’idéologie islamique française - 3e édition » et j’aimerais que vous m’éclaircissiez sur le point lié aux processus de désignation en l’islam.
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