La victoire du Parti Communiste Chinois en 1949 a consacré la réussite de la doctrine militaire de Mao. Elle provoque en Occident un terrible effroi. Le « péril rouge » et la peur d’une généralisation mondiale de la révolution communiste suscite à cette époque par réaction la naissance d’une pensée anti-insurrectionnelle, dont David Galula (1919-1968) est considéré comme l’un des pères fondateurs.

La question du loyalisme et de la rébellion déchire les musulmans depuis les tous débuts de leur histoire, puisque c’est même le premier point de désaccord doctrinal qui a éclaté entre eux sous le règne de ‘Uthmân, avec le mouvement de contestation venu d’Egypte qui aboutit à l’assassinat du calife, puis aux guerres fratricides et la naissance du kharidjisme.

Le désert. A l’horizon nulle vie et nulle culture. Dans ses rêves, Khalid se voyait transporté vers des paysages luxuriants. Une terre vaste et verdoyante s’offrait à lui. Ces images hantaient Khalid ; ce rêve signifiait assurément quelque chose, mais quoi ? Après la signature du pacte de Hudaybiya, Khalid vécut une période de profonde réflexion.

Les premiers versets que recevait Muhammad (صلّى الله عليه و سلّم) visaient avant tout à « éduquer » ses fidèles, modifier leur mentalité, leur manière de voir le monde, et non à les pousser à l’action. Pendant cette première période, l’objectif n’était pas d’étendre la communauté des croyants, mais d’œuvrer à leur perfectionnement intérieur et mental.

Il est indispensable d’établir sur le sujet une règle générale qui permettrait de savoir ce qui peut être attribué à Allah, qu’Il soit glorifié, et ce qui doit être rejeté, de manière affirmative ou négative. Cela car il ne serait pas fortuit de se baser uniquement sur le principe de réfutation de la « comparaison abusive » ou sur l’affirmation absolue [des attributs divins] sans comparaison, puisqu’il n’existe pas deux choses en ce monde qui n’a

L’Occident est la synthèse de références antagoniques. Les deux religions, juive et chrétienne, autrefois ennemies de l’empire romain ont été neutralisées, vidées de leur substance pour être absorbées et synthétisées dans la civilisation occidentale de culture gréco-romaine. L’ « Occident » en tant que tradition philosophique et référent idéologique, a donc concilié le judaïsme et le christianisme malgré leurs contradictions et a mis fin au confl