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Chroniques (Blog - AAY)

AÏSSAM AÏT-YAHYA

Principalement diplômé en Histoire et en Droit, Aïssam Ait-Yahya est un jeune écrivain dont la double culture et la double érudition (occidentale et islamique) lui permettent de développer une lecture critique du monde contemporain.

Remarque et réflexion autour de la Hijra
Très souvent, lorsque les musulmans occidentaux vivent des moments éprouvants, des stigmatisations visant spécialement leur religion (...) on constate que certains appellent avec virulence à la Hijra comme solution miracle fondamentale, celle capable de tout solutionner en un seul départ.
De “Taghout” à “Tyran” : Une simple traduction ou un indice historique et étymologique ?
Il y a plusieurs mois, on m’a aimablement fait parvenir un papier universitaire d’un doctorant belge, me citant, pour expliquer le terme ”Taghout”. Plus précisément concernant le fait que je considérais la laïcité comme pouvant être qualifiée de ”Taghout”. En espérant faire d’une pierre deux coups avec cet écrit, je vais tenter de développer ma pensée de manière originale.
TP2 : L’aventure d’une longue écriture à rebondissement
Au départ, mon attention sur le texte était motivée par l’actualité du monde arabo-musulman, nous avons été plusieurs a remarquer une sur-utilisation du texte dans les débats politico-islamiques, dans un premier temps (entre 2011-2012) pour discréditer les contestataires de l’ordre politique du monde arabe, puis dans un second temps par les rebelles [d’obédience islamique] eux-mêmes pour rétablir l’ordre une fois des territoires conquis (à partir
Paul de Tarse est-il l’inventeur de l’Irja ?
L’irja n’est-il pas un processus normal de la sécularisation de “musulmans” voulant s’affranchir de la Loi et des œuvres, le paulinisme ne devenant qu’un outil ou un moyen de persuasion sans pour autant en être à l’origine, l’origine étant simplement la faiblesse de l’homme…?
Les Frères musulmans un mouvement en crise ?
Je sais que vous êtes critiques envers les Frères Musulmans et leurs approches politiques, en France ou à dans le monde musulman. Et je me demande avec tout ce qui se passe en Égypte et en Arabie Saoudite, et désormais en France avec l’affaire Tarik Ramadan : est ce qu’on peut dire que c’est la fin des Frères musulmans ?
Doit-on combattre l’islamophobie ?
On me pose souvent la question de savoir quelle est ma position concernant l’islamophobie. Je pense tout d’abord, qu’il faut obligatoirement faire la distinction entre les notions pour ne pas tomber dans les pièges contre-productifs que leurs sens -mal compris- peuvent créer.
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