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Todd, psychothérapeute de la société française [1/7]

Todd, psychothérapeute de la société française [1/7]

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L’objet de l’intervention qui va suivre est assez simple. Suite à l’embrasement qui fit écho à la « charlification » de notre société, Emmanuel Todd prit la décision de démolir l’unanimité prétendument représentée par le « charlisme » autoritaire plus que républicain, et dictatorial sous ses faux-airs démocratiques.
[PDF] Rétrospective semestrielle - Todd, psychothérapeute de la société française (2015)

[PDF] Rétrospective semestrielle - Todd, psychothérapeute de la société française (2015)

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Il y a quatre ans, Emmanuel Todd sortait son livre « Qui est Charlie ? », en réaction aux attentats de Charlie Hebdo, mais surtout pour décrypter le mouvement qui en naquit, dont l’étendard et slogan revendiquaient une cohésion identitaire via le désormais célèbre « Je suis Charlie ». En cette occasion, nous avions publié un dossier, aidant à analyser le contexte à partir de gloses dérivées du livre précité.
Les prétextes, à l’épreuve des textes [3/3]

Les prétextes, à l’épreuve des textes [3/3]

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Ne voyant pas d’intérêt à nous étendre, on se contentera de remarquer que de nombreux ouvrages abordant la question des noms du Prophète (prière d’Allah et paix sur lui) citent cette appellation, que l’on retrouve également dans divers ouvrages spécialisés, plus ou moins volumineux, qui parfois l’expliquent
Les prétextes, à l’épreuve des textes [2/3]

Les prétextes, à l’épreuve des textes [2/3]

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Tout le monde connait l’anecdote à l’origine de la composition d’ « As Sarim ul Maslul ‘ala Shatim ir Rasul », nous rentrerons donc directement dans le vif du sujet. Dans cet ouvrage, Ibn Taymiyya explore quatre dimensions liées à la question de l’insulte envers Allah et Son Messager.
Les prétextes, à l’épreuve des textes [1/3]

Les prétextes, à l’épreuve des textes [1/3]

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Petit exercice de franchise spirituelle. Sonder notre âme fait partie du jeu, de la gamme autocritique en islam, de l’outillage déontologique du croyant. Si l’on en croit les déclarations péremptoires affichées par nos contemporains, depuis qu’ils ont cédé au chant des sirènes (requalifié, pour l’occasion, en appel de la raison), jamais leur foi ne s’est mieux portée, leur poitrine qui jadis en grevait le fragile organe se dilate, en trois mots :
Confusion entre musulman d’Occident et occidental musulman [2/2]

Confusion entre musulman d’Occident et occidental musulman [2/2]

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Régénérer le corps social suppose d’apprivoiser notre islamité. Il ne suffit pas d’être puissant, il faut devenir compétent. D’où l’importance d’apprendre à bien distinguer les niveaux de subtilités et les frontières normatives que l’intelligentsia cherche à gommer.
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